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Anuki veut capturer un poney. Il l'attrape avec son lasso mais, au même moment, un petit Iroquois atteint l'animal avec le sien. Chacun est bien décidé à ne pas lâcher prise, mais c'est sans compter sur le poney, qui veut rester libre.

Tous les enfants du monde aiment qu'on leur raconte des histoires au coin du feu. Surtout si ça fait un peu peur. Mais cette nuit-là, à la fin d'un conte, le sorcier a confié une mission à Anuki. Et ça lui a fait un peu peur.

Comment ça marche, Internet ? C'est quoi, les dangers d'Internet ? Ce qu'on lit sur le Web est-il toujours vrai ? Qui a inventé Internet ? Est-ce que youtubeur, blogueur, ce sont des métiers ? C'est quoi, les réseaux sociaux ?... Un titre pour comprendre comment Internet fonctionne, qu'est-ce qu'il recouvre exactement et à quoi il sert. Pour découvrir l'utilité et les avantages de cet incontournable outil informatique, sans en méconnaître les dangers d'utilisation.

C'est la grande course du printemps et Anuki a hâte de montrer de quoi il est capable. A son grand désarroi, tout le monde n'a d'attention que pour son ami Isha. Hélas, un autre détail va venir contrarier le petit indien, Luna se tient sur la ligne de départ et tout le monde sait que la course, c'est une histoire de garçons !

Anuki, un petit Indien vif et attachant, part à la recherche de son jouet perdu et rencontre en chemin des animaux dangereux ou farceurs. Bande dessinée muette.

Anuki est un jeune Indien gourmand. C'est la saison des baies et il décide de conserver ce qu'il a ramassé pour lui.

La vie quotidienne d'une jeune fille, Andrea, à Barcelone, dans un univers marqué par violence physique et verbale, la tristesse et les inquiétudes d'une jeunesse prise au piège. Prix Nadal en 1944, ce roman met en scène la mesquinerie qui affecte la condition féminine en Espagne après la guerre civile.

La multitude d'idées reçues sur ce territoire enclavé entre les puissances mondiales que sont la Chine et l'Inde, fait que l'image du Tibet reste souvent infidèle à la réalité de ce pays bouddhiste. Souvent représenté par des Tibétains exilés, le vrai Tibet reste toujours inconnu. L'auteur tente une réhabilitation de son image déformée et parfois idéalisée.